安顺西秀区大西桥镇鲍家屯村，静卧于“山水画廊”间。600年前，明代屯军在此凿渠引水、筑寨定居，留下“九孔桥”与“鱼嘴分水”的水利奇迹，这里名声显赫；如今，这座古屯堡村寨在美丽乡村振兴中，“三交”融合更是如画如诗，各族群众以“融”为背景，在田畴、古寨与工坊间，绘就一幅“交往交流交融”的新“彩图”，“三交”不仅是历史的注脚，更成为振兴的澎湃动能。

 水脉

从“共饮一渠”到“共富一田”的交往之基

 鲍家屯的魂，藏在流淌的水里。明代修建的“顺母渠”至今碧波荡漾，渠水从九孔桥分流而出，如毛细血管般滋养全村稻田。

这渠水，自古便是各族交往的“天然纽带”“精神根基”，早年有村民迁入时，本地村民未曾拦水，反倒主动拓宽渠口；有村民带来“稻鱼共生”技术后，大家又一同改造水渠，让水流既能灌田、又能养鱼。

 如今，这水脉更成了“共富通衢”。村合作社的稻田里，“稻花鱼”养殖、“生态稻”种植与“稻鸭共育”技术相融相生，形成“一水三用、一田三收”的特色模式。

“水渠里的水不分你我，田里的收成自然该一起算。”这是鲍屯村各民族达成的共识。

水脉还串起了完整的“产销链”。村里的“水韵鲍屯”电商站里，年轻人负责直播带货，绣娘把稻花鱼、生态米的图案绣在包装上，熟悉农事的村民则当起“讲解员，”在镜头前笑着说，“这米喝的是600年的渠水，香得很！”

去年，通过电商卖出的农特产品超200万元，各族村民按入股比例分红时，手里的红票子都沾着同一片水的清润气息，“山水画廊”润泽之色溢于言表。

 文化

从“各美其美”到“美美与共”的交流之韵

 走进鲍家屯的“古寨工坊”，文化的交融如渠水般自然流淌。靠窗的绣架上，绣娘杨阿婆正绣一幅“九孔桥”。

 她把传统“万字纹”绣成桥栏，用特色蜡染蓝做底色，最后在桥边添了朵象征吉祥的牡丹花。

“是张老师教我画的桥，王姐帮我调的色。”杨阿婆笑着说，这幅融了多种技艺的绣品，成了游客抢手的伴手礼。

文化的交流，藏在节庆的烟火气里。春节时，地戏班子会邀请芦笙队同台，地戏的“武打”配上芦笙的“轻快”，成了鲍屯的“保留节目”。

传统节日“四月八”时，全村人一同上山采枫香树，有人帮着舂染饭花，有人教大家蒸五色糯米饭，饭香里混着不同语言的笑声；连日常“摆龙门阵”，都成了文化交流场。

 老人讲“顺母渠”的传说，有人接“山神龙”的故事，还有人补充“水神护寨”的细节，最后大家笑着说，“不管哪路神，都是护着鲍屯人的神。”

更动人的是“文化反哺”的活力。村里小学开了“非遗课堂”，老师教书法时，会让学生写民族语言的音译字。

绣娘来上课，教的不只是刺绣，还有“怎么把数学‘对称’用到花纹里”；歌师教孩子们唱传统歌谣，歌词改成了“爱家乡、爱学习”的新内容。

“不是把老东西锁起来，是让它长出新样子。”去年孩子们用多种语言表演的“渠水谣”，还拿了全区文艺汇演一等奖。鲍家屯村民边说边介绍道。

600年底蕴，600年各民族融合大团结，鲍家屯山水如画，浸润着各民族的心灵，沿着乡村振兴这条路，必将腾飞启航。

 振兴

从“各谋其生”到“共谋振兴”的交融之变

 鲍家屯的振兴，是“攥指成拳”的生动注脚。曾经，村民各干各的，有人种粮、有人做绣品、有人搞养殖，规模小、收益薄。

这几年，村里以“古屯堡+水生态+农文旅”为卖点发展乡村旅游，大家才发现“合起来更有力”。

 有人牵头修起民宿，融合了特色民族工艺与石板屋顶特色；绣娘们组建“绣娘合作社”，订单多了就请邻里学基础针法，按件计酬；有人把自家院子改成“农家菜馆”，菜单上既有糟辣鱼，也有酸汤菜，服务员来自各族家庭。

“客人说，来鲍屯不光有美食吃，还能看‘民族团结’。”菜馆老板笑着说。

连“古寨保护”都成了“融合实践”。修复明代石墙时，老石匠负责“复刻”古工艺，有人运来自家山上的青石，有人则用传统“糯米灰浆”配方调和砂浆，清理顺母渠时，年轻人用现代工具抽水，老人用古法捞水草，负责记工分的、监督质量的各司其职，谁也不会多算一分，谁也不会少干一点。

如今的鲍家屯，九孔桥的石缝里长出新草，顺母渠的水依旧清澈，岸边却多了电商站、民宿和游客的笑脸，军屯古镇也即将修葺一新。

 各族村民的交往，早已不是“客客气气”，而是“实实在在”载体。

 稻田里递来的一把秧苗，工坊里传过去的一根绣花针，分红时握在一起的一双手……

这幅以“融”为笔的乡村新“彩图”，水是纽带，文化是底色，振兴是主题，铸牢中华民族共同体意识是主线。

就像顺母渠的水，600年来从未断流，就像屯堡文化，坚固厚实，鲍家屯的各族群众也在“三交”的浸润中，“山水画廊”的发展里，把“你和我”变成“我们”，让乡村振兴的路，越走越宽。（采写/郭翰 陈雪琴 部分图/吴忠贤 摄）